ملاحظه: الأسماء مرتبة هجائياً .
 

المعنى	الإسم
من فعل ما يحمد عليه، (محمودا) ، ومن اسماء الرسول صلى الله عليه و سلم	أحمد
المعنى : تأبى الدنية فى دينها ودنياها وترفض الذل والهوان لها ولكل من والاها	أبية
الشجاع و العابس عند الحرب	باسل
انفرجت شفتاه عن ثناياه ضاحكا بدون صوت: اسم يوحي بالتفاؤل والسرور	باسم
اسم ينقلنا الى جو من التفاؤل والسرور ويرسم على الشفاه بسمة حلوة وعندما يبسم السحاب عن البرق تنفرج أساريره فيضيء الدنيا	باسمة
اسم جميل ينقلنا الى شجر البان وفيه حسن القوام وجمال القد وكفاه تشبيه الحسان به فى الطول واللين وأول انطباع لمن يسمعون اسم بانة قدها المياس ورائحتها الفواحة	بانة
يبهر من يراه بوجهه المنير	باهر
من الأسماء ذات الإيحاء تبهر من يراها وتفوق النساء حسنا وجمالا وعندما تبهر الشمس الأرض فيعم نورهها وضوؤها نقول: سبحان الله يالها من باهرة وأنت باهرة بوجهك المنير وأنت باهرة بحسنك المضيء	باهرة
من كان حسنا جميلا الشديد الحُسْن والظرف	باهي
الإكليل الذي يوضع على الرأس	تاج
صاحب التمر ، ويعني ان لديه خيراً	تامر
التامرة: ذات التمر ومعنى ذلك أن لديها الخير	تامرة
نزوع الى الحسن، والكمال، وتجويد العمل، وإتقانه	تحسين
التحية:السلام، والتحية دعاء بالحياة، والناس كلهم يحبون السلام والتحية: مبادرة بالكلمة الحلوة وأنت تحية	تحية
إما من قولهم: جبرت العظم، وإما من قولهم: اجبرت الرجل على كذا أي قهرته	جابر
للكرام عثرات ولا يجبر عثرات الكرام إلا كريم النفس كريم الأصل وأنت جابرة تجبرين العظم الكسير وتجبرين اليتيم والفقير، ومن الناس من يسمي جابرة ومنهم من يسمى جبرة وهكذا تأتى جبرة لتجبر بخاطر أبويها	جابرة
من كان فيه جسارة وشجاعة ادبية او جسمية	جاسر
يقول العرب عن المرأة التى لديها شجاعة أدبية أو جسمية: هى جسور وجسورة وكلمة الحق تنتظر من يقولها ولا يخشى فى الله لومة لائم والأوطان بحاجة الى من يحميها بجسارته	جاسرة
زعموا انه من اسماء الغراب كانه يحتم بالفراق وقال قوم: بل الحاتم الاسود، وقد ضُربَ المثل بحاتم الطائي في الكرم فأصبح للاسم ايحاء جميل والحاتم: القاضي	حاتم
من يحرث الارض ويصلحها ومن يحرث لدنياه، ويكسب له، وقد سمت العرب: حارثا وحريثا ومحرثا	حارث
في الحزم ضبط واتقان، ولابد من الحزم في الحياة ومن يك حازما فليقس احيانا على من يرحم	حازم
فى الحزم ضبط واتقان وكما يحتاج البيت إلى الأم الحانية فإنه يحتاج الى المربية الحازمة التى تحسن التصرف وتعالج الأمور بحكمة وحسم، ومن يك حازما فليقس أحيانا على من يرحم	حازمة
يحفظ العهد، ويصونه، ويحفظ قرآن ربه، وحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويحفظ ماله وعرضه ويحرسهما	حافظ
تحفظ العهد وتصونه وتحفظ قرآن ربها وحديث رسولها وتحفظ مالها وتصون عرضها	حافظة
مَنْ نُصَبَ للحكم بين الناس	حاكم
يُحَلقُ في سماء الخيال، ويعيش على الاماني، ويحلُمُ بمستقبل باهر، ويتخلق بالحلْم	حالم
جاء في نهاية الخليفة فكان مسك الختام، وهو زينة العائلة كالخاتم	خاتم
الخاتمة من كل شيء عاقبته وآخرته، والناس يرجون دائما حسن العاقبة وجمال الخاتمة، والخاتمة خير إن شاء الله	خاتمة
يقال خرج فلان: اذا ظهرت نجابته، وخرج في العلم والصناعة: نبغ فيهما	خارجة
عندما يكون الخشوع والخضوع لله فصاحبه موضع تقدير، ومهابة أما الخشوع لغير الله فهو مذلة	خاشع
اسم يجعل الإنسان يلقاه بالتقدير والاحترام والمهابة، فما أجمل الخشوع والخضوع لله والخشوع لغير الله مذلة	خاشعة
تخشى الله وتتقيه (وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله) ولديها خشية من الإقدام على كل قبيح فهنيئا لها بما هي عليه من خشية	خاشية
ما يخطر في القلب من تدبير، او أمر والخاطر: المتبختر المعجب بنفسه أما الخطار: فهو الاسد ومسك خطار نفاح	خاطر
تدل على الخير والدال على الخير كفاعله، تدل على زوجها: تسوق الدلال * والدلال اظهار الجرأة عليه فى تكسر وملاحة كأنها تخالفه ومابها من خلاف والدلال التدلل ومن المرأة حسن حديثها ومزحها وسواء كنت دالة او دلالا فالاسم حبيب الى القلب * أما اذا كنت دليلة ففيك الارشاد والهداية والدليلة: الدليل والواضح والدل: الحالة التى يكون عليها الانسان من السكينة والوقار فى الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك ويقال: امرأة ذات دل: ذات شكل تدل به *والدالية: الناعورة والدوالي: عنب أسود غير حالك وعناقيده أعظم العناقيد كلها...	دالة
قريب من العين، والقلب آلف مألوف	داني
قريبة من القلب ويتاح للعين مرآها والدانية: مؤنث الداني ويقول العرب: فلان فى دنيا دانية: ناعمة	دانية
يثير الدهشة، والحيرة	داهش
الكثيرون يعيشون على الذكرى والذكر للانسان عمر ثان واسمك يوحى بالحفظ والاستحضار والجري على اللسان بعد نسيان وهناك ذكريات لاتنسى	ذكرى
هو الرافة، والرحمة، والعطف، وهو: من المصادر التي فتح الاتراك تاءها وسموا بها	رأفت
الرؤى: الأحلام جمع رؤيا والرؤيا: ما يرى في المنام اما الرؤية فهى بالعين او بالقلب وعندما تكون الوليدة: رؤى او رؤيا او رؤية فهى ملء السمع او العين او القلب	رؤى
الرائدة: من تتقدم الصفوف على الطريق لتقود قومها الى الماء والمرعى والرائد: لا يكذب اهله وانت رائدة ومن كان فى موضع الريادة فهو ملء السمع والقلب	رائدة
رائعة: تروع الناس وتعجبهم وتبهرهم بجمالها وعقلها وشخصيتها وتقول العرب: راعنى جمالها راعنى كلامها والرائعة: المعجبة والرائعة: التى جاوزت الحد فى نواحى الفن والاخلاق اما من تسمى روعة فهى المسحة من الجمال	رائعة
فيه نماء وصلاح	زاكي
أما (زكي) فانه يقال: زكا يزكو اذا تنعم، وكان في خصب فهو (زكي) ويكنونه في مصر (ابو الزيك) وما دروا انه يقال: زاك في مشيته: ماس وتبختر واختال	زكي
الزكية الارض الطيبة الخصبة وفى الزكاء نماء وزيادة وإصلاح وطهارة وهناك من تنادى بـ(زكية) اى المطهرة الطيبة	زاكية
زاهدة فيما عند الناس قانعة راضية بالقليل والزاهدة: العابدة ومن تسمى زهدية فهى منسوبة الى الزهد اما زهيدة فهى كثيرة الزهد يقنعها القليل ويقال فيها: زهيدة الاكل وزهيدة العين	زاهدة
حسن اللون: والشيء الزاهر: المضىء وقد سمت العرب: (زاهرا) و(زهيرا) و(ازهر) و(زهران): ابو قبيلة عظيمة من الازد	زاهر
الزاهرة: حسنة اللون والمشرقة وشديدة الحمرة ومن تسمى زهرة فهى واحدة الزهر وزهرة الدنيا بهجتها وزينتها ومتاعها ومن تسمى زهرية فهى التى تنتمى للزهر وتحتويه وتضمه وتزين المكان اما الزهراء فلقب السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى ذات اللون الابيض الصافى المشرق المضئ ومن تسمى زهرة فهى ذات البياض الناصع وصفاء اللون ومصغرها زهيرة	زاهرة
فيه شباب متألق، وحيوية، وحسن منظر، فلا عجب ان يزهو، ويختال، ويفتخر معجبا بنفسه	زاهي
يجوب البلاد للمعرفة والاستجمام والتأمل والعبادة، ومن العائلات عندنا عائلة (السواح)	سائح